Парадокс: человек (как вид) один, но существует множество теорий, описывающих его. Две наиболее научные и состоятельные:
- Сеченов - показал, что поведение человека - это не просто наличное, наблюдаемое проявление, а весь комплекс работы головного мозга.
- Выготский - культурно-историческая теория о том, как культура формирует человека.
Остальные теории - шарлатанские, так как ставят во главу угла какой-то единичный феномен, и с его помощью объясняют всю человеческую психологию, как пример - сексуальность у Фрейда, неполноценность у Адлера.
Единичный феномен как основа отрасли знания
Эволюция не готовила нас к познанию самих себя, и у нас нет инструментов такого познания. Теорема неполноты Гёделя - в каждой системе существует элемент, который недоказуем изнутри нее самой. Мы пытаемся понять сознание изнутри сознания, используя сознание, но мы ходим по кругу и, похоже, сделать этого не сможем.
Священный Грааль познания - наша способность видеть противоречия, и она очень ограничена :) Проблема в том, что мозг изо всех сил старается не замечать противоречия, он превращает нас в “ходячих мертвецов”, по максимуму переводя все операции в “запрограммированные”, в автоматические. Важно не преодолеть сомнения преждевременно
- Бенджамин Либет - отсутствие свободы воли.
- Джон Дилан Хейнс - продолжение исследований Либета.
- Элизабет Лофтус - все воспоминания сконструированы, им нельзя верить. Сейчас она конструирует полезные воспоминания, совсем как в фильме “Начало” Кристофера Нолана.
Все наше “я” - это отражение наших сигналов, поданных другим людям. Это наша интерпретация реакции других людей на нас.
Недодуманные мысли создают “шум в голове” - это как незавершенные циклы GTD; как WIP, мешающая продуктивности. Рецепт - записывать повторяющиеся мысли, и явно додумывать их.
Все, что в вас есть оригинального, - это то, что вы думаете. Но если в этих мыслях постоянно крутится одно и то же - это не оно. Вы все это можете додумать и оставить. И тогда вы почувствуете эту пустоту и эту нехватку, это желание что-то действительно узнавать, что-то действительно понимать, что-то по-настоящему делать. И до тех пор, пока этого не произойдет, я не думаю, что вы сможете почувствовать себя настолько счастливыми, насколько эта жизнь сейчас нам предлагает. А она предложила нам сейчас самые лучшие условия для жизни, и при этом, возможно, мы сейчас самое несчастное из всех поколений.
Чувства - это отчаянный способ испортить себе жизнь, потому что большая часть чувств порождены нашими несбыточными мечтами, завышенными требованиями к реальности, и неадекватностью нашего функционирования в мире.
Существует единый механизм интерпретации рецепторных сигналов. Наше стремление складывать разрозненные возбуждения рецепторов в связные образы, а образы - в последовательные истории, - это как раз проявление этого механизма. Механизм работает всегда и во всех контекстах, но для шизофреников, например, исходные данные нарушены.
Проблема прокрастинации - есть множество идей, но ни одна из них не додумана. Поэтому у нас нет больших целей, нет того дела, которым стоило бы заниматься. Но давление заниматься чем-либо всегда есть, поэтому приходится заниматься мелкими делами и чувствовать вину от того, что мы не соответствуем стереотипу “человека с делом”.
Лекарство от прокрастинации - сесть и подумать, найти это самое дело, додумать идею. Или же ориентироваться на социальную составляющую жизни, найти свою “стаю”, а это примерно 25 близких людей. Раньше семьи были большими, несколько поколений, племянники там всякие, такие семьи никогда не задавались вопросом смысла жизни. Такие стаи формируют ощущение осмысленности.
Стаи сейчас практически не формируются естественным путем.
Потребность принадлежать и чувствовать значимость
Социальные сети - это новая форма шизофрении, мы в них общаемся со своими дополнительными личностями, с фантомами.
Чтобы узнать человека, необходимо понимать его социальный круг, нужно узнать, как он ведет себя со своим окружением. “По делам их узнаете их”.
Оригинальная мысль - это всегда ощущение озадаченности, когда мы пытаемся понять, почему что-то конкретное, с чем мы имеем дело, происходит; когда мы пытаемся разобраться, что чем является.