Большая часть знаний является частным случаем некоторого обобщенного, более абстрактного знания.
Почему? На чем основано это утверждение?
Большая часть знаний является частным случаем некоторого обобщенного, более абстрактного знания.
Почему? На чем основано это утверждение?