Глава 1. Какой выбор у нас есть?

Противопоставление “легкой” жизни и “полной” жизни. “Легкая” жизнь - это жизнь “овоща”, “полная” жизнь - это жизнь, наполненная смыслом, т.е. достижениями, имеющими смысл для меня.

Ожидать от эксперимента следует другого, того, что он покажет, насколько работа соответствует расчетам, а насколько - нет.

Обратная связь, позволяющая исправить недостатки, очень важна, т.к. придает сил даже в случае неудачного завершения проекта.

@deep-knowledge-importance:Важность глубокого понимания инструментов

Разница между ученым, создающим инструмент, и человеком, использующим готовые инструменты:

Большинство людей мало что знают о внутреннем устройстве инструмента. И воспринимают его как нечто цельное. Поэтому, если инструмент не работает, возникает разочарование. А если инструмент еще и необходим для работы, то не только разочарование, но и злость. <..> Что же касается ученого, то он детально знаком с инструментом, он в курсе, как и почему инструмент работает. Ученый разбирается в причинно-следственных связях, заставляющих инструмент функционировать. Стало быть, если прототип дает сбой, ученый получает новую информацию о действующих и нарушенных причинно-следственных связях, а удовлетворение от прогресса компенсирует разочарование.


Научный подход - с одной стороны, скромность и признание факта, что ты многого не знаешь. С другой - самонадеянность и уверенность в том, что все получится.

@what-is-luck:Что такое удача

Удача там, где подготовленность встречается с возможностью. Неудача же случается, когда реальность сталкивается с неподготовленностью. Неподготовленный человек не увидит большинства возможностей и неизбежно поверит в собственное бессилие.

Из этого следует, что свобода выбора того, как относиться к ситуациям, есть только у подготовленных людей, рассматривающих действительность как ученые.

Выбор оптимистического подхода - это еще не свобода выбора. Свобода выбора обязательно связана со способностью распознавать ситуации, которые можно обратить в реальные возможности.


Глубинный смысл свободы выбора заключается в преодолении барьеров, мешающих подлинному использованию интеллекта.

Первая и самая серьезная преграда в том, что люди уверены, будто реальность сложна и потому прибегают к замысловатым умозаключениям для принятия усложненных решений. <..> Что-то не так не с мыслительными способностями людей, а с их восприятием реальности. <..> Такая странная очарованность сложностью побуждает многих полностью избегать желания мыслить. А поскольку сложные решения никогда не срабатывают, люди уверяют себя в том, что не обладают достаточными знаниями. И что необходимо усвоить массу сведений, чтобы предпринять хотя бы попытку разобраться в ситуации.


Глава 2. Поразительно простая логика

Искусство маскировать болезненные проблемы, чтобы они выглядели приемлемыми - защитный механизм. Во многих отраслях используются специальные “мягкие” термины, не показывающие реальный масштаб или критичность проблемы. Это, мне кажется, прямое следствие неспособности преодолеть первый барьер - восприятие реальности как чрезмерно сложной.

Люди, страдающие от постоянных проблем, которые они уже возвели в ранг неразрешимых, вырабатывают защитные механизмы. Они просто делают вид, что не замечают этих проблем. <..> Люди, использующие такие защитные механихмы, имеют тенденцию занижать свои жизненные запросы и ожидания. Просто, когда они прячут от себя свои реальные проблемы, их энергия тратится на менее важные для них дела. Поэтому, несмотря на усилия, они не достигают в жизни существенного улучшения. Ничего удивительного, что спустя время они опускают планку собственных ожиданий.


Глава 3. Почему простую логику обычно не применяют?


Глава 4. Прирожденная простота

Ньютоновская концепция прирожденной простоты заключается в сходимости причин. Другими словами, поиск причин (последовательные ответы на вопрос “почему?”) приводит не к разветвленному запутанному дереву, а лишь к нескольким основополагающим элементам - корневым первопричинам, от которых тянутся причинно-следственные связи, управляющие всей системой в целом.

Поэтому, последовательно задавая вопрос “почему?”, мы получаем не безмерно сложный, а, напротив, удивительно простой результат.

Сложность - это всего лишь концепция, символ. Реальное содержание этой концепции может отличаться для разных людей и подходов. Например, сложной можно назвать систему, для описания которой требуется большее количество данных. С другой стороны, можно считать более сложной систему, обладающую большим количеством степеней свободы.